sábado, 30 de enero de 2010

Grandes Pintoras Italianas

Al dar un vistazo a muchas de las más famosas obras que el genio humano ha dejado para la posteridad en cuanto a obras de arte se refiere, me detengo a pensar si entre todos los nombres masculinos de tan hermosos trabajos, existe una mujer; y no me refiero a una modelo femenina o a la musa de algún artista; sino a una maestra de la pintura, a una hábil amiga del pincel, quien en un momento dado, llena de inspiración, pudiera inmortalizar el mundo, las personas que la rodeaban o los sentimientos que en ella guardaba. Así logro encontrar que efectivamente no solo hubo una, sino varias mujeres , quienes con las dificultades de sus respectivas épocas y enfrentadas a un medio predominantemente machista, pudieron dejarnos algo de sí, que hoy en día podamos apreciar como completamente bello y nos permita adentrarnos en lo más profundo de sus pensamientos finalmente trazados en un lienzo.

Es gracias al Renacimiento que muchos pintores y artistas en general, abandonan el anonimato para darse a conocer como artífices de obras que no hacen otra cosa más que resaltar la belleza y el esplendor de una época; y es en Italia donde esta corriente nace y posteriormente se propaga al resto de Europa. Pero al momento de evocar este fascinante período de la historia de la humanidad, vienen a nuestra mente nombres como: Donatello, Leonardo da Vinci, Miguel Ángel, Rafael, Caravaggio, Boticcelli, entre otros; todos hombres. Sin embargo, tengo el agrado de encontrar que también hubieron mujeres italianas, muy talentosas y pioneras “Maestras del Arte Universal” cuya obra a sobrevivido a nuestros días, pero que por alguna extraña razón, rara vez son mencionadas en los libros dedicados al Arte Universal. A continuación quisiera poner a su conocimiento detalles de la vida y el respectivo trabajo de cuatro de ellas.


Sofonisba Anguissola (1532-1625)


Autoretrato
Sofonisba Anguissola


Nacida en Cremona al norte de la actual Italia, fue la primera pintora que alcanzó fama durante el Renacimiento, época dominada por hombres. Discípula de Bernardino Campi, Bernardino Gatti y finalmente Miguel Ángel.

Proveniente de una cuna llena de artistas dedicados a la música, las letras y la pintura; es la que más destacó entre ellos ganándose la admiración de sus maestros y de quienes descubrían en su obra una verdadera joya del arte, tanto así que llegaría a convertirse en retratista oficial de muchas personalidades de la realeza europea. Pero llegar hasta este punto no le resultó nada fácil, pues por ser mujer, fue privada del conocimiento de la anatomía humana, ya que no estaba bien visto que una mujer retrate cuerpos desnudos. Sin embargo, nunca desmayó en sus esfuerzos, enriqueciendo su talento al pintar escenas de la vida cotidiana de sus parientes y amigos, hasta llegar a ser parte de la corte del Rey Felipe II de España como dama de compañía de su tercera esposa Isabel de Valois, donde trabajó con el español Alonso Sánchez Coello interesándose por su estilo, de tal manera que el retrato del rey fue atribuido a este pintor, cuando en realidad fue ella la gestora de dicho trabajo.


Retrato de Felipe II de España
Sofonisba Anguissola


Llena de fama; y con una vida enteramente dedicada al desarrollo de su arte y luego de dos matrimonios, terminó sus días en Palermo a los 93 años, dejándonos de medio centenar de obras que hoy en día se encuentran en varios museos de Europa.

Lavinia Fontana (1552-1614)


Autorretrato tocando la espineta
Lavinia Fontana



Hija del pintor Próspero Fontana, nace en la ciudad de Bolonia Lavinia Fontana, quien recibiría sus primeros conocimientos en pintura directamente de su padre, algo realmente excepcional en su época, ya que por lo general, eran los hijos varones quienes tenían acceso a este aprendizaje si se trataba del hijo de un artista.

Los expertos en arte no logran ponerse de acuerdo sobre quien fue la primera mujer en alcanzar fama durante estos años como artistas de renombre entre Anguissola y Fontana; pero sin duda parece existir cierta influencia de parte de la primera en el trabajo de esta bella boloñesa, quien por su parte dejó un gran legado de obras que estarían relacionadas con el barroco temprano.

Mantuvo una estrecha amistad con los hermanos Carracci de los cuales, el estilo de Ludovico Carracci tendría mucho que ver en el de la artista. Fue la primera mujer en retratar desnudos femeninos como masculinos en obras de temática religiosa y mitológico, las mismas que gozaron de tal prestigio que fue contratada para crear obras para la iglesia del Palacio Real Español y posteriormente pasaría a trabajar para el Papa Clemente VIII en Roma, de cuya corte formaría parte durante muchos años. Perteneció a la Academia Romana y realizó una excepcional pintura para la Basílica de San Pedro Fuori le Mura.


Contrajo matrimonio con Gian Paolo Zappi, quien fue aprendiz de su padre; pero ante el talento de su esposa, tuvo que abandonar su carrera para criar a sus tres hijos, mientras Lavinia Fontana sería la encargada de llevar el sustento a casa. Sacrificio que a la larga valdría la pena, pues la artista aseguró para su familia una buena posición económica gracias al mecenazgo de grandes personajes de la época y la calidad de sus obras que acaparaban la atención de muchos e incluso el escultor Felice Antonio Cassoni la inmortalizaría acuñando una medalla en su honor.


Cabe destacar que retrato a muchos personajes de la nobleza, de los cuales destaca el retrato de Antonieta Gonsalus, quien fue una niña que sufría de Hipertricosis Lanuginosa Congénita (síndrome del hombre lobo), hija de Petrus Gonsalus quien era parte de la corte francesa y se desempeñaba como tutor del rey.


Retrato de Antonieta Gonsalus
Lavinia Fontana



Falleció en Roma, luego de trabajar en mas de cien obras de los cuales treinta y dos aún se conservan.


Fede Galizia (1578-1630)

Judith con la cabeza de Holofernes
Fede Galizia



Nació en Milán, hija de Nunzio Galizia, quién destacó por su trabajo en miniaturas, habilidad que su hija aprendió y perfeccionó de tal manera que con tan solo 12 años ya era reconocida como una gran artista por el amigo de su padre Giovanni Paolo Lomazzo. Pionera del género denominado “bodegón” o las conocidas naturalezas muertas que eran representaciones de objetos inanimados; sin embargo, este muy importante aporte al arte no se le fue reconocido hasta el siglo XX.


Retrato de Paolo Morgia
Fede Galizia


Desde muy joven empezó a recibir muchos encargos como retratista, pero lo que más llamaba la atención en su obra, era el detalle con el que dibujaba la vestimenta y las joyas que llevaban sus modelos, los cuales irradiaban mucho realismo lo cual marca su estilo.


También realizó obras de temática religiosa y profana, posiblemente algunos retablos destinadas a iglesias en Milán, pero entre estas la que más destaca es su pintura Judith y Holofernes, del cual varios expertos opinan que se trata de un autorretrato.

La obra en la que más se aprecia su estilo es el Retrato de Paolo Morgia, quien fue un historiador jesuita que se convirtió en su mecenas y era tal vez su más grande admirador. Este retrato en el que aparece escribiendo una poesía dedicada a la artista, muestra un gran realismo en su rostro y ha sido comparado con obras de otros autores del norte europeo.

Uno de sus “bodegones”, fue de los primeros en ser firmados por un artista italiano, y el realismo y el manejo de la luz para resaltar el detalle de los objetos en ellos retratados, ha influenciado a artistas como Panfilo Novilene y Giovana Garzoni.


Duraznos en una cesta blanca
Fede Galizia




Según quienes han documentado su vida, se sabe que tuvo una existencia tranquila y que nunca contrajo matrimonio. Aparentemente murió en Milán victima de una plaga que asoló la población italiana por esos años. Dejó sesenta y tres trabajos de los cuales cuarenta y tres son bodegones.


Artemisia Gentileschi (1593-1652)

Autorretrato como mártir
Artemisia Gentileschi



Judith decapintando a Holofernes
Artemisia Gentileschi



Nació en Roma, llevando el arte en sus venas, ya que fue hija de Orazio Gentileschi, quien sería su tutor y principal protector en un medio donde las artes estaban al orden del día de la mano de artistas nacionales y extranjeros que se concentraban en la ciudad. Padre e hija, fueron personalidades distinguidas en lo que a estilo barroco se refiere, totalmente influenciados por las obras de Michelangelo Merisi de Caravaggio a quien posiblemente conoció durante su niñez, razón por el cual fueron denominados como Caravaggistas, ya que al igual que él, imprimió en su trabajo un alto grado de dramatismo, como si se trataran de las escenas de alguna película u obra de teatro en los que en ciertas ocasiones, fueron personajes bíblicos sus principales protagonistas.

Ya a los diecisiete años, llenó de orgullo a su padre firmando su primer trabajo, que según varios contemporáneos era en realidad obra de Orazio. Este ambiente dominado por hombres, quienes eran injustos al momento de apreciar sus habilidades, no le permitieron ingresar a las academias de artes, siendo esta la razón por la cual su padre haría arreglos para que continúe su aprendizaje con Agostino Tassi, quien a su vez violaría de forma brutal a Artemisia, hecho que marcaría su vida por completo, ya que posteriormente plasmaría mucho de este pesar en su obra, pues además fue torturada por miembros de la inquisición mediante sangrientos métodos para dar por cierta la acusación que ella y su padre levantaron en contra del maestro, y tras comprobarlo después de un largo juicio en el que la reputación de Artemisa fue puesta en duda, le dieron a elegir entre trabajos forzados o el exilio, eligiendo la segunda opción; sin embargo, Tassi regresó a los pocos meses a Roma y Artemisia se involucró en un matrimonio arreglado con un pintor florentino con el afán de limpiar su nombre.

Su trabajo Judith decapitando a Holofernes, es una muestra del sentimiento de venganza que sentía en contra de su agresor, está claro que el rostro de Judith se asemeja mucho al de Artemisia, al igual que el rostro de Holofernes que guarda semejanza con el de Tassi.

Ya casada, la artista residiría en Florencia donde entablaría amistad con el controversial Galileo Galilei y el sobrino del maestro Miguel Ángel para quién realizó trabajos destinados a embellecer la Casa Bunoarroti levantada en honor a su ilustre tío. En esta ciudad Artemisia llegaría a formar parte de la Academia de Diseño, hecho trascendental para una mujer en esa época, razón que la llenaría de fama y de una notable clientela entre los que cuentan miembros de la familia Medici.


Luego de divorciarse y con una hija bajo su responsabilidad y posteriormente otra más, parece que alcanzó a su padre en Génova. Posiblemente estuvo una temporada en Roma donde trabajó en retratos dedicados a heroínas bíblicas, finalmente pasaría por Venecia y Nápoles antes de asentarse en Londres junto con su padre donde realizó obras para el rey Carlos I de Inglaterra y la reina Enriqueta María de Francia.


Con el tiempo regresaría a su patria pero esta vez a la populosa Nápoles, donde pasaría el resto de su vida, y dedicaría mucho de su tiempo colaborando con otros afamados pintores italianos como Massimo Stanzione y Viviano Codazzi.

Sus obras poco a poco fueron evolucionando; desde una herida Artemisia hasta convertirse en una reivindicadora de la posición de la mujer en un mundo de hombres todo esto grabado en la agresividad de sus trabajos.


Otras Artistas

Gracias, a estas mujeres que dieron el primer paso para imponer su talento y colocarlo a la par de otros artistas varones, surgieron otras pintoras quienes no dudarían en plasmar su arte con estilo propio y magnificencia.

Es así como hoy contamos con pinturas que impresionan, y llegan al alma de quienes saben apreciarlas, y lo que las hace más llamativas, es tal vez el hecho de que fueron realizadas por mujeres.

Por ellos dejo a continuación las obras de algunas de ellas:


Autorretrato
Elisabetta Sirani (Italia)

América
Rosalba Giovanna Carriera (Italia)

Agnes Trioson
Anne-Louis Girodet Roussy-Trioson (Francia)

Sombrero Verde
Lilla Cabot Perry (Estados Unidos)

Dama de Blanco
Eva Gonzales (Francia)

Autorretrato
Anna Bilinska-Bohdanowiczowa (Ucrania)

Joven Leyendo
María Konstantinovna Bashkirtseva (Ucrania)

Madre e Hijo
Anna Ancher (Dinamarca)

Autorretrato
Lydia Field Emmet (Estados Unidos)


Lilian Evers
Yulia Biriukova (Canadá)

Tamara
Tamara De Lempicka (Polonia)


Autorretrato
Frida Kahlo (México)

sábado, 23 de enero de 2010

Villa Adriana

Es uno de los complejos arquitectónicos romanos mas famosos y está situado a 23 Km de distancia de Roma en Tívoli (antes Tibur). Fue construido como lugar de retiro para el emperador Adriano, ya que a él no le gustaba el Palacio del Monte Palatino de Roma y es aquí donde termina de gobernar su imperio y pasa sus últimos años de vida.

La Villa tenía una extensión de 80 hectáreas, lo que equivale a 1 kilómetro cuadrado, la que contenía cerca de 30 edificaciones y en su mayoría aún no ha sido excavada.

Después de Adriano, la villa siguió siendo usada por sus sucesores. Pero es en el siglo XVI cuando el Cardenal Hipólito II de Este, ordena las primeras excavaciones en las que encuentra hermosas estatuas de mármol y por consiguiente son llevadas a su lugar de residencia (Villa de Este) como objetos de decoración. Entre estas esculturas se encuentra una copia del Discóbolo de Mirón, las ocho musas de Cristina de Suecia (Museo del Prado) y posiblemente la Diana de Versalles (Museo de Louvre).

El lugar encierra un misticismo y belleza única. Dentro de la Villa se observan palacios, fuentes, termas, bibliotecas, teatros, templos, entre otras edificaciones lo que hacía que ésta pareciera una pequeña ciudad.

Aquí podemos notar los diferentes ecos de la influencia arquitectónica, en especial la griega y egipcia ya que Adriano gustaba de realizar viajes de los cuales tomó varios ejemplos para luego llevar a cabo su lugar de reposo, su "Villa Adriana".

Es así que mientras se recorre el lugar se puede notar lo antes mencionado. Por ejemplo, las cariátides (tomadas como ejemplo de la arquitectura griega) que se encuentran alrededor del Canopus, una piscina artificial cuyo nombre fue tomado de una ciudad egipcia en la que se encontraba un templo denominado Serapeum, en donde adoraban a Serapis, dios greco-egipcio el cual era muy querido por los dos pueblos (egipcio y griego) pero con el tiempo su culto se popularizó en el imperio romano.

Serapeum (gruta)

En honor a este templo también se construyó en la Villa una gruta la cual tomó su nombre "Serapeum" y cuenta una anécdota en la que un destacado arquitecto de la época criticó fuertemente los diseños del emperador, comparando al Serapeum con una calabaza, sus palabras fueron: "Vete y dibuja tus calabazas. No sabes nada de estos asuntos arquitectónicos". Luego al momento en que Adriano se convirtió en emperador, ordenó el exilio del arquitecto y posteriormente su ejecución.

Canopus (piscina artificial) y Serapeum (gruta)

Entre las edificaciones mas destacadas de la Villa se encuentra el llamado "Teatro Marítimo". Consiste en un pórtico redondo con una bóveda sostenida por pilares. Dentro de este hay una piscina con una isla central que se dice que este era el lugar donde el emperador descansaba junto a su amante, Antínoo. En el año 1998, se halló la tumba o en su defecto, un monumento de grandes proporciones de Antínoo en el interior de la Villa. Él fue un joven de gran belleza, el amante favorito del emperador. Debido a su peculiar atractivo y enigmática figura, en la época del renacimiento fue representado por varios artistas, especialmente en la escultura.

Teatro Marítimo

Otros lugares a destacar de la Villa son:

La Piazza d`Oro, grandioso peristilo.

El Pecicle es una reconstrucción de la Stoa poikìle o Stoa pecile (pórtico pintado) que era el centro político y cultural de la ciudad de Atenas, por la que se paseaban los estoicos que de ella tomaron su nombre, la predilecta de Adriano durante sus numerosos viajes.

Edificio con tres Exedras.

El teatro griego.

Las Termas Pequeñas, destinadas a los sirvientes

Las Termas Grandes, destinadas a la nobleza

Templete circular de Venus.

Los cien cuartitos, destinados al personal de servicio.

Temas que la Literatura Ecuatoriana podría Explotar



Introducción

Tomando en cuenta la imagen contemporánea de nuestra sociedad ecuatoriana con respecto a sus costumbres, tradiciones, vivencias; nos encontramos ante una pueblo más evolucionado gracias a la influencia de la globalización que nos ofrece un continuo bombardeo de información, el mismo que ha cambiado las tendencias y estilos de vida de las personas en diferentes aspectos tanto positivos y negativos. Por un lado nos enfrentamos ante la decadencia de las costumbres que representan nuestra identidad nacional y por otro no está demás estar a la vanguardia de lo nuevo que ofrece el hombre.

Sin embargo, es una realidad que hoy en día existen menos lectores y por ende un decaimiento de la producción literaria que podría estar pasando por alto el contar historias referente al ecuatoriano contemporáneo.

A continuación presentamos varias temáticas que identifican a nuestro pueblo en la actualidad y que podrían convertirse en géneros literarios contemporáneos.

La Migración

Hoy, un gran porcentaje de familias ecuatorianas tienen parientes en el exterior, quienes fueron en busca de nuevas oportunidades, las mismas que les fueron negadas en su tierra natal.

Inicialmente EEUU fue el foco principal de desplazamiento de nuestros compatriotas. Posteriormente diferentes países de la Unión Europea tales como: España, Italia, Alemania, entre otros, fueron convirtiéndose en sus nuevos destinos. Constituyéndose de esta manera otro tipo de familias que deberían afrontar nuevas problemáticas sociales.

Familias que se fragmentan, con el padre o/y madre en otro país dejando a sus hijos en casas de familiares o amigos, creando un resentimiento en los hijos al sentirse abandonados, de esta manera se desarrolla un ambiente de rebeldía que a la larga tiene sus consecuencias: pandillas, embarazo en adolescentes, deserción escolar, etc.

Familias completas que emigran adoptando nuevas costumbres, idioma e ideologías que con las nuevas generaciones van quedando en el pasado lo que un día representaron sus raíces.

La realidad del inmigrante al encontrarse solo en un país desconocido, exponiéndose al posible abuso físico o psicológico,despertando nostalgia por la patria, valorando la libertad de movilizarse en una tierra que era suya, cuestionando los regionalismos y actitudes separatistas que en nuestro país no nos permite una convivencia en hermandad.

Nuevas Tendencias Religiosas

Como consecuencia de la conquista española, en nuestro territorio la doctrina católica fue impuesta a los nativos privándolos de sus templos y la adoración de sus dioses; creando un sincretismo que iría moldeando todo el conjunto de creencias y costumbres religiosas en lo que a futuro será nuestro país, el mismo que desde su constitución como república adoptó al catolicismo como religión oficial dentro de su territorio.

Este dogma ha influenciado en la creación de obras arquitectónicas y literarias en tiempos pasados. Pero en la actualidad la sociedad ecuatoriana poco a poco ha ido cambiando sus tendencias en cuanto a lo espiritual dejando de lado costumbres como asistir a misa los domingos, la confesión, o la participación activa en procesiones y peregrinaciones.

Si bien en regiones como la sierra aún existe una fuerte cultura ligada a la religión católica, es un hecho que las nuevas generaciones buscan otros caminos que respondan a sus inquietudes en cuanto a la existencia de Dios, la creación del universo y el destino del mismo.

Es típico de las familias de tradición católica el bautizar a sus niños a muy tierna edad. Los mismos que al crecer en un mundo donde las nuevas ideas están a la orden del día, empiezan a rechazar el hecho de pertenecer a una Iglesia que le impuso una serie de reglas y prohibiciones, sin antes haberle preguntado si deseaban ser parte de ella.

Por otro lado la situación de la mujer dentro de una institución totalmente machista que no le permite ocupar puestos destinados a los hombres (sacerdotes) quienes tienen más oportunidades. Este tipo de actitudes hace despertar el espíritu feminista en las mujeres de hoy en busca de la igualdad.

La aparición de nuevos grupos autodenominados cristianos, los cuales ofrecen caminos de salvación mediante ceremonias, en las que los miembros se reúnen de acuerdo al sexo, edades, etc.; rechazando aspectos de la vida cotidiana (asistir a fiestas, beber, bailar) calificándolos como mundanos. Esto crea un muro separatista entre ellos y el resto del personas ya que buscan interactuar solo con miembros de sus congregaciones, misma situación que por el hecho de ser tan extrema e injusta, (ya que ningún ser humano está en condición de juzgar a otro) a la larga pone en posición de duda a sus miembros mas jóvenes.

Otros grupos, como por ejemplo “La Iglesia de Jesucristo de los Santos de lo Últimos Días”, mismo movimiento que nació en Norteamérica y cada vez tiene mas adeptos en nuestro país. Sus miembros, quienes viven en un ambiente lleno de otras tantas prohibiciones en cuanto a la comida y muchas veces hasta en la vestimenta; también crea situaciones difíciles al momento de relacionarse con personas no pertenecientes a su grupo.

También nos encontramos con nuevas tendencias, como por ejemplo el rechazo al consumo de la carne, adoptando el vegetarianismo en busca de respuestas a sus dudas existencialistas en religiones orientales como el hinduismo, quienes practican la meditación buscando compenetrarse con el mundo y sus recursos.

Por otro lado no se puede descartar a quienes optan por el ateísmo al encontrarse en un medio sin respuestas a sus preguntas emergentes y llevando vidas completamente desligadas a cualquier referente espiritual, buscando sus verdades en la ciencia y el conocimiento resultado del paso del hombre por el mundo.

Generación "Copia y Pega"

Enfocándonos en nuestra realidad actual, los jóvenes de hoy han sido denominados como la generación “copia y pega”; llamados así por su personalidad y carácter influenciada por el Internet y la información que este transmite, ya que es una ventana al mundo a la que todos tenemos acceso. Cierto grupo de adolescentes han perdido el interés por la lectura y la investigación, pues es mucho mas fácil obtener información a través de este medio.

Debido a la facilidad y rapidez de la obtención de datos, la mente del joven da mas cabida al ocio y es aquí cuando hacen uso de las demás opciones que ofrece este medio; como el relacionarse con mayor libertad con jóvenes de iguales pensamientos o ideologías. Los “chats”, redes sociales, entre otros, son medios con los que se pueden establecer aparentes relaciones de amistad, las mismas que en ciertos casos podrían resultar peligrosas.

Los romances “on-line”, son muy comunes hoy en día haciendo que no solo los adolescentes sino los usuarios en general, olviden la tradición del cortejo y enamoramiento; acudiendo a este medio impersonal que va ganando popularidad con el pasar del tiempo.

La cantidad de información al alcance del público, nos ayuda a abarcar más temas de interés; pero hay que recordar que todo en exceso es malo, por ejemplo: páginas en las que se ofrece los servicios de “asesinos express” (sicariato), fabricación de bombas caseras, obtención de armas, prostitución, videos de abuso físico a personas, entre otros.

Sicariato

Una opción que podría tener gran acogida como alternativa literaria, podría ser el contar historias a cerca de las actividades de una red de mafiosos, los mismos que para acceder al poder y el respeto en el mundo de los negocios ilícitos, deben recurrir al “sicariato”.

Recordemos que esta no es una actividad contemporánea puesto que en décadas anteriores, hombres de gran influencia política, hacendados, y otros tantos personajes corruptos; solicitaban los servicios de estos hombres para quienes la vida de otras personas no valía otra cosa que los que estas personas estaban dispuestas a pagar, para que sean asesinados; y así procurarse seguridad o mantenerse en un puesto público. Sin embargo; en la actualidad y en particular en nuestro país, ya no es necesario contar con el dinero suficiente, pues con unos pocos dólares es posible dar fin a la vida de otros.

La temática de obras de este tipo ambientadas en nuestro país, giraría en torno a la vida, desarrollo y desenlace de la vida de los denominados “sicarios”, quienes motivados por el dinero fácil se convierten en asesinos a sangre fría como una especie de heraldos de la muerte. Pero porque definirlos como seres crueles, cuando de pronto al escarbar en la realidad de sus vidas podríamos descubrir que son seres con sentimientos que llevados por diversas necesidades, llegan a terminar con vidas inocentes o tal vez culpables; en fin, para ellos no existe distinción.

Al hacer remembranza podemos referirnos a la obra de Eliécer Cárdenas quien en “Polvo y Ceniza” nos narra la historia de Naún Briones, quien robaba a los ricos para repartir el botín entre los pobres, pero en algún momento se puso el disfraz de sicario en favor de los hacendados. Desde el punto de vista de los afectados, era visto como un vil y cruel delincuente del cual pudieron beneficiarse en algún momento, pero para los desposeídos era una especie de justiciero. Este escenario ha cambiado hoy en día, en el que la sociedad realmente se encuentra alarmada ante este negocio de plomo y sangre, y busca defenderse a toda costa.

Si bien la delincuencia es una problemática que afecta a nuestra sociedad desde siempre; el sicariato por su parte tampoco es algo nuevo en la historia del mundo, pero la gran cantidad de noticias dentro de nuestro territorio sobre este hecho, va en aumento, lo que nos lleva a cuestionarnos sobre tantas cosas como las causas y efectos de los mismos, por ello la realidad de aquellos que ”jalan del gatillo” por dinero, podría ser documentado, bien como una historia o mediante relatos cortos, que a su vez contribuirían a estudios psico-sociólogicos del mismo, que posiblemente mucha gente estaría dispuesta a leer.

Reivindicación de Minorías Oprimidas

En otras etapas de nuestra literatura, se ha hablado mucho de la realidad del indio, el negro, el cholo, el montubio, etc.; los cuales vivían en un ambiente de constante abuso e irrespeto a su dignidad humana.

En el presente estos grupos cuentan con la libertad de acceder a oportunidades que les permitan procurarse un futuro prometedor por encima de cualquier tipo de discriminación e injusticias; siendo parte activa dentro del grupo de personas que manejan los destinos del país en busca de su bienestar.

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El posicionamiento de personas pertenecientes a minorías en puestos gubernamentales, les ha permitido reivindicarse como gente productiva equipada con toda las cualidades y capacidades necesarias que puede tener cualquier otro.

Pero la forma como estas personas llegaron a convertirse en líderes de sus respectivos pueblos en un ambiente lleno de intolerancia; representa sin duda, una fuente de innumerables historias que nos podrían contar, más que la simple salida a la luz de etnias y poblaciones que en otro tiempo vivieron oprimidos; sino también, serían un ejemplo de la fuerza y el empuje del espíritu humano ante la adversidad.

Contar a través de libros, la historia del indígena o el negro que sale adelante por sus propios medios, venciendo todo tipo de obstáculos sociales, educándose y ganándose la vida en base a sus méritos, es un aspecto pasado en nuestros días, en virtud de poder documentarlo entre las líneas de una narración de tinte dramático o incluso romántico, que permita dejar una huella imborrable y llena de valor artístico en nuestra literatura.

Las mujeres pertenecientes a estos pueblos, quienes hoy en día son más que amas de casa y se desenvuelven incluso en altos cargos públicos o privados, son las embajadoras de su propia cultura; pues visten sus trajes típicos y lucen sus joyas con gran orgullo. Estas mujeres que llevan en su sangre y en sus entrañas el tesoro de un legado lleno de tradiciones y costumbres ancestrales que se niegan a vivir en la sombra, podrían constituirse en protagonistas de muchas novelas y cuentos.

Finalmente, luego de años de violencia y privaciones; el conservar y preservar sus respectivos idiomas que en el caso de los pueblos indígenas, ha sido una lucha ardua el evitar que lleguen a convertirse en lenguas muertas, ante el dominio de otras lenguas que terminen por desplazarlos ocupando el lugar que nunca les perteneció, y por otro lado, el hecho de existan personas decididas a que estas atrocidades no ocurran nunca más, es definitivamente un logro, que en otra época fue considerado solo una utopía entre aquellos que presenciaron y vivieron en carne propia la violencia de la conquista.